. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> ( 1 ) سبق شرحه والتعليق عليه في نواصب المضارع . والشاهد فيه هنا : قوله « تعشو » حيث إنه مضارع بين الشرح توسط والجزاء وخلا من « الفاء » و « الواو » فرفع وهو في موضع نصب على الحال والتقدير : متى تأته عاشيا . ( 2 ) هذا البيت من الطويل وهو لزهير وقوله « يستحمل الناس نفسه » أي يلقى إليهم بحوائجه وأموره فيعطهم إياها . والشاهد فيه رفع « يستحمل » لأنه لا تعليق له بفعل الشرط ولا بفاعله وإنما هو خبر « لا يزال » والبيت في الكتاب ( 3 / 85 ) ، والمقتضب ( 2 / 63 ) ، وأمالي الشجري والهمع ( 2 / 63 ) وديوانه ( ص 15 ) . ( 3 ) وهو قوله : متى تأتنا تلمم بنا . . . . البيت